خداريّة سفعاء لبّد ريشها * من الطّلّ يوم ذو أهاضيب ماطر « 1 » ما جاء في « أشعار الهذليين » : وسنبدأ بما ذكر من صيغ منتهى الجموع في شعر « أبي ذؤيب » فقد جاء عنده مجموعة كبيرة من هذا النوع من الأسماء وذلك من مثل « جدائد ، مواضيع ، مطاعيم ، مطاليح ، حناتم ، مخاريق ، مطافيل ، بطارق ، نظائر ، قعائد ، مصارع ، مصاعيب ، ملائك » وذلك إلى الأسماء التي سنذكرها مع الأسماء المصروفة وقد كانت تستحق المنع . وأما الأبيات التي أورد فيها الأسماء السابقة الممنوعة فهي : والدهر لا يبقى على حدثانه * جون السّراة له جدائد أربع « 2 » الجدائد : جمع « جدود » وهي الأتن التي خفت ألبانها . ويقول : يظلّ على الثّمراء منها جوارس * مراضيع صهب الريش زغب رقابها « 3 » وقد صرف « جوارس » ومنع « مراضيع » . مراضيع : حديثات عهد بالتفريخ . ويقول : مطاعيم للضيف حين الشّتا * ء شمّ الأنوف كثير والفجر « 4 » ويقول :

--> ( 1 ) المفضليات 165 . ( 2 ) الهذليين 1 / 11 . ( 3 ) الهذليين 1 / 51 . ( 4 ) شرح الهذليين 1 / 118 .